marți, 15 decembrie 2009

Vladimir Kush

When it was His World
Wardrobe
What the Fish was Silent About
Walnut of Eden
The two


To the top

To The Safe Haven
Sunrise by the OceanSisyphus
Romance for Juliet
Pros and Cons
Ce-a fost mai intai oul sau gaina?
Sacred Bird of Yucatan
Pasarea aceasta simbolizeaza pasarea Phoenix.
Purple Horse at Chartres
Catedrala e alcatuita din cedri iar calul e chiar in fata intrarii.
Metaphorical Journey
O compilatie de mai multe tablouri pictate tot de VK

Last Supper
Analiza tabloului, copiata de pe situl sau, e tradusa la sfarsitul articolului.
Key of love
Life is Beautiful

Las ensenanzas de Chuang Tzu
Acest tablou este o compilatie de cateva tablouri anterioare pictate tot de VK
I saved my soul
Atentie la norul in forma de miel. Imaginea din pictura reprezinta Paradisul unde leii traiesc in pace cu mieii.
Hibiscus Dancer
Genealogy tree
Acest tablou contine in el mai multe tablouri ale lui VK, se poate vedea pe o ramura "Hibiscus Dancer"
Horn of Babel
Hardwood Software
Flamenco Dancer
Fiery Dance
Eldorado

Eye of The Needle
Departure of the Winged Ship
Acest tablou i se atribuie de multe ori, in mod gresit, lui Salvador Dali.
Crusaders
Born from the Sea
Book of Books
Current
Born to fly
At the End of the Earth

Arrival of the Flower Ship
Birth of love
Atlas of Wander
Anticipation of a Night's Shelter
Vladimir Kush , nascut in 29 martie 1965, e un exemplu de copil prodigios, el a inceput sa picteze de la o varsta frageda, 3 sau 4 ani. A urmat in paralel cursurile scolare obisnuite si scoala de arte, muncind ore in sir, pana la ora 9 PM, in fiecare zi, pentru a-si perfectiona modul de a picta. A trait in URSS pana in 90 cand a reusit sa plece la Los Angeles, acum locuieste in Hawaii.
Un rol important in formarea sa ca artist l-a avut tatal sau, care era matematician, dar si pasionat pictor. Ce m-a impresionat pe mine la VK este modul sau luminos de a recrea o lume fantastica, in tablouri incarcate de simboluri. Pt cunoscatorii de engleza recomand sa mearga la situl sau pt a citi explicatiile tablourilor sale, sunt prea multe ca sa le reproduc si sa le traduc aici, am sa copiez si am sa traduc numai explicatia pt Cina cea de taina (Last Supper)
This painting is an allusion of the Christ' history and one of the versions of the “Last Supper.” It is most similar to the classical mural Leonardo da Vinci created in the period of 1495 to 1497 in the monastery in Italy. According to the artist's idea, the “language of the flowers” is able to translate the tints of the feelings, evoked by the famous words of Christ: ”One of you will betray me.” In this painting there is a metaphor of the whole spectrum of all 12 apostles' characters developing before our eyes in front of the Inevitable. The usual interpretation allows the viewer to easily find Judas among the apostles – he is geometrically and imaginary opposite to the Christ. If the Christ is open to the sun and to the Kingdom of Light, Judas is hiding his face into the “hood”, representing the Kingdom of Darkness. The cut-off grape branch placed on the edge of the table symbolizes the Christ's loneliness on this Earth as the god's son. “I am the true vine, and my father is the vine grower”, says Christ in the Gospel of St. John. The head of Christ is turned to the sky, as if looking up to the Father, who sent him to the Earth to save the human souls. Only the Christ knows what his true mission is. He foresees his own destiny and knows his soul is already in a different space. This exit into the different space is anew in the imaginary depiction of the event. The very choice of the Last Supper allusion as a flower's gathering or in the garden isn't just at random. In the ancient traditions the image of the ideal world is often lost and gained in paradise. In the Gospel of St. John Maria Magdalena did not recognize Christ standing behind her back, thinking that it was a gardener. The history of the Christ after his arrival to Jerusalem is presented by the development of the flowers- symbols: Palm branches symbolize the triumphal arrival of Jesus to Jerusalem and the greeting of Jesus -the king. The broken Pomegranate symbolizes the crucifixion of Christ and his blood. The grapes are the symbol of the spiritual revival (as well as a symbol of Christ' blood) The butterflies are the symbol of the resurrection. They create an unusual halo around the head of Christ, pre-announcing the celebration of the resurrection.
Aceasta pictura este o aluzie la istoria lui Cristos si una din versiunile pt "Cina cea de taina". Este f asemanatoare cu pictura mural clasica a lui Leonardo da Vinci creata intre 1495-1497 in manastirea diin Italia. In concordanta cu ideea artistului "limbajul florilor" este capabil sa traduca nuantele sentimentelor, evocate de faimoasele cuvinte ale lui Cristos: "Unul din voi ma va vinde". In aceasta pictura exista o metafora a intregului spectru al caracterelor celor 12 apostoli dezvoltandu-se inaintea ochilor nostri in fata Inevitabilului. Interpretarea obisnuita permite privitorului sa-l gaseascausor pe Iuda printre ceilalti apostoli--el este geometric si in imagine opus lui Cristos. In timp ce Cristos este deschis catre soare si catre "Imparatia Luminii" Iuda isi ascunde fata in "gluga", reprezentand "Imparatia Intunericului". Ciorchinele de struguri plasat pe marginea mesei simbolizeaza singuratatea lui Cristos in calitate de Fiul Domnului pe acest pamant. "Eu sunt vita de vie adevarata si Tatal Meu este vierul" spune Cristos in Evanghelia lui Ioan. Capul lui Cristos este intors catre cer, ca si cum se uita in sus catre Tatal, care l-a trimis pe Pamant ca sa salveze sufletele oamenilor. Numai Cristos cunoaste (stie) care este adevarata sa misiune. El isi prevede propriul destin si stie ca deja sufletul sau este intr-un spatiu diferit. Acesta iesire intr-un spatiu diferit este o noutate in descrierea prin imagine a acestui eveniment. Chiar alegerea acestei Cine (Last Supper) de taina ca o aluzie la o adunare a florilor sau o gradina nu este intamplatoare. In traditiile antice lumea ideala este adesea pierduta si gasita in paradis. In Evanghelia lui Ioan Maria Magdalena nu-l recunoaste pe Cristos stand in spatele ei, crezand ca este un gradinar. Istoria lui Cristos dupa sosirea la Ierusalim este prezentata (dezvoltata) prin simbolistica florilor: Ramurile de palmier simbolizeaza sosirea triumfala a lui Cristos in Ierusalim si intampinarea sa ca Iisus rege. Rodia cea franta simbolizeaza crucificarea luiCristos si sangele sau. Strugurii sunt simbolul reinvierii spirituale (tot asa si simbol al sangelui sau). Fluturii sunt simbolul Reinvierii. Ei creeaza un halo (o aura) neobisnuit in jurul capului lui Cristos, pre-anuntand celebrarea Reinvierii.

4 comentarii:

Misaki spunea...

Foarte interesante! Si parca optimiste? M-am uitat la fiecare si mi se pare ca abordeaza multe aspecte ale vietii cu o viziune luminoasa :) Comentariu de neinitiat :)

cristiangheorghe spunea...

Foarte frumos! O să i le arăt și ficei mele care e elevă la Tonitza în clasa a 10-a. Sper să-i placă.

Tanti Jeni spunea...

Viorico, mie mi-a plăcut ăla cu soarele în chip de gălbenuș de ou spart. Foarte inspirațional... Mi l-aș agăța în bucătărie să-l văd mereu când dreg ciorbica. Mulțumim!

Viorica spunea...

Recomand insistent sa mergeti la linkul catre site, are multe tablouri acolo. Eu am ales pe cele care mi-au placut mai mult din cca 190 gasite pe diverse situri.

@Misaki
Sigur ca tablourile sunt optimiste,dar poate pt ca si eu sunt cam asa.

@CristianGheorghe
Cred ca o sa-i placa. Si-a format deja un stil mai modern?

@Tanti Jeni
Eu as fi preferat The Two pt o placinta :))